一、什么是战略主持人------企业家之仁与严？

在管理者素质义、智、信、仁、勇、严、忠七大要素中，义是战略主持人------企业家的核心精神素质，忠是对义的追随，义与忠的素质在于倡导与把握价值方向从而体现能量大小，是道德风向标。智是战略主持人------企业家的核心能力素质，智包括知、谋、断、行四个子要素，知是为了谋，谋而后断，断而后行；知是谋、断的前提条件，谋是手段、方法，断是对谋的选择，行是知、谋、断的目的。信、仁、勇、严四大素质则侧重于管理者特别是战略主持人------企业家对团队的组织实践力。

就仁、严而言，从战略主持人------企业家的角度上看，仁包括两层涵义：一是狭义上的，指战略主持人------企业家秉持仁德情怀，为其所组建的组织团队创建一个公平、公正、开明的职场环境即土壤与氛围，让所有管理者与员工有价值、有尊严、充满荣誉感地工作；二是广义上的，指战略主持人------企业家遵从于商业规则、商业伦理道德，参与市场竞争。严，指规章制度严明、组织严明、奖惩分明。仁侧重于战略主持人------企业家的职业道德素质层面，在战略实践过程中对所组建的组织团队起激励作用；严侧重于战略主持人------企业家的职业技术能力层面，在战略实践中对所组建的组织团队起约束作用。战略主持人------企业家仁而后能严，严而后促进仁，二者以智为核心，是相互对立统一的辨证关系。

二、仁的重要性

“仁”，价值、尊严、荣誉，即让人工作、生活得有价值、有尊严，充满荣誉感 。 “仁”，上“一”为天，下“一”为地，中间为人，指天、地、人之间的自然和谐的辨证统一关系，以及人与人之间的社会和谐的辨证统一关系。“仁”，意味着自由、平等、博爱的精神。孔子说“仁者爱人”，认为“仁”是美好的东西，虽然承认很难做到，但确实是一种让人渴望的美好理想。

在战争中，“仁”是将帅得人的激励措施。《孙子兵法》说：“视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。” 《孙膑兵法.将德篇》说：“爱之若狡童，敬之若严师，用之若土芥。”意思是说，将帅平时对士卒要爱护、敬重，打仗时，士兵才会不惜生命，与将帅同心，视死如归。商争如战争，“仁”同样是商战管理者们用以塑造向心引力------人格与机制魅力的激励措施，中国商人鼻祖白圭[战国·周]就说过对部属不乏重视感情投资的话“与用事僮仆同苦乐”。

战争的对抗，就过程与结果而言，实质上是人才的对抗，人才对抗的本质，是最高战略决策者------战略主持人/企业家智略与胆量的比拼，包括以“仁”为核心的识人、得人、用人的艺术比拼。纵观楚汉战争，项羽不可以一败，而刘邦却可以屡败屡战直到成功，就在于识人、得人、用人的差别。刘邦曾说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；安国家，抚百姓，给饷粮，吾不如萧何；统百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，所以取天下也。”刘邦集团重臣张良、韩信以及陈平曾在项羽集团帐下工作过，可最终都跑到刘邦那边去了，项羽连最后一位高级谋士范增都离开了他，这正是识人、得人、用人方法与艺术的差别。

“以仁为本”的重心，在于秉持“仁德”之心，“以人为本”。而要做到“仁”的品格，首先，要对下属有宽容之心。所谓“将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船。”约米尼[法国，军事理论家1779.3.6-1869.3.22 ]曾说过：“一个勇敢、公正而坚定的人，能够不嫉妒别人的长处和功绩，还会巧妙地利用别人的成就来增加自己的光荣，这种人不仅可以算是有名将的风度，而且甚至有资格做一个伟大的人物。”其次，作为一个管理者，应理解、关心和尊重下属，让他们快乐地工作，发挥他们的积极性。再次，要有科学、合理的创业激励机制，下属才能与你同舟共济。就目的性而言，战争与商战的本质，在于利益的争夺，眼前利益与长远利益如何分配，即期激励与远期激励如何考虑，无不考验着一个最高决策者------战略主持人/企业家体现于“仁”的高度智慧。

“仁”是以“智”为核心的与“严”相对称、相制衡、相补充的管理者道德素质。“仁”而后有“严”，“仁”、“严”相济。

得人以仁。

三、严的重要性

没有规矩，无以成方圆。“严”是在“智”的素质支配下与“仁”相对称的一个重要的技能与品格的综合素质， “仁”而后“严” ，二者互补，对立统一 。 作为管理者，必须“仁”“严”相济，恩威并加，“仁”而不“严”，则队伍会变成一盘散沙，管理者如果失去严格的监督，久而久之其品德不坏也会变坏，其管理下的资产会变得与唐僧肉无异，谁都想吃上一口，吃完后嘴巴一抹，还不会遭受任何处罚，没有任何责任，这样管理的结局是企业不断亏损直至破产，企将不企。

军事战争与企业竞争从来是团队与团队的对抗，战略上所谓“百将一心，三军同力。” 说的就是一个“严”字。“治众如治寡”在于“严”。孙子认为治军要仁严相济，否则“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”荀子认为“赏不行，则贤者不可得而进也；罚不行，则不肖者不可得而退也”。治军治企都要严，否则“令不行，禁不止”就不能“肃众心”。

对于企业管理者的要求而言，要做到“严”，首先要“严于律己”，其次要“严于制法”，即规章制度要制定得科学、合理、严密，而不是不合理，含糊其辞，模棱两可，那样反而会挫伤了员工的积极性。再次要“严于执法”，以身作则，令行禁止，如曹操在行军过程中，马踏农作物，以削发代命，可见其军纪之严明。

驭众以严。